灵芝背后的中国传统故事

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有一个关于3月3日太后生日的民间故事，马谷在朱江河边用灵芝酿酒庆祝她的生日。其“东海三桑田”和“海上浮尘”成为“沧海桑田”和“东海浮尘”的典故来源。在过去，女人在她们的生日会得到更多的麻姑雕像，而“麻姑的生日礼物”是一个永恒的主题。

神仙思想起源于周朝晚期，盛行于战国时期。根据战国时期列子唐雯的记载，海上有五座仙山，其中黛玉和元澳流入海底，留下蓬莱、瀛洲和方丈。这座山是一个有酏剂的仙境。

据《史记·秦始皇传》记载，秦始皇二十八年(公元前219年)，齐国(今山东省)方士徐福向秦始皇进言。东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座神仙居住的仙山，山上种着长生不老的仙草。秦始皇派垂福出海寻找仙药。徐福第一次出海空手动返回。九年后，秦始皇挑选了3000名处女和一群技艺高超的工匠，把他们交给垂福，于是垂福再次出海，寻找仙药。这一次，崔福再也没有回来，而是去了日本，在那里活了下来。日本人相信徐福带来了先进的生产技术和医疗技术，所以他们把徐福尊为“农耕之神”和“医药之神”。日本和歌山县神宫市有徐福墓和徐福祠。

西汉的“海上十国”记载，瀛洲位于东海，4000英里外，西岸70万英里。活着的神智曹宪。像喝葡萄酒一样喝泉水是不朽的。方丈大陆位于东海的中心。那些不想升天的人来了又去了这块大陆。有成千上万的童话家庭。曹植的耕作和种植，课以亩计，如种植水稻，还有玉泉。

汉武帝也渴望找到长生不老药。他去蓬莱寻仙，去泰山打坐，在长安甘泉建了一个平台等神。汉武帝在长安修建张健宫时，宫内发掘了太野池，池中堆起三座岛屿，取名蓬莱、方丈、瀛洲，以仿仙境。

此后，“一池三山”的布局成为历代帝王建宫时的常见布局，并逐渐成为古典园林，为历代园林所采用。承德避暑山庄的湖区都是人工挖掘的。湖区中心有三个岛屿，即如意岛、月亮河湾和环碧岛，中间有一条长长的堤岸——甘孜李云迪。滴道将湖面分割成中国古代吉祥物如意和灵芝的形状，使湖中三岛的形象形成一棵如意灵芝树，为传统的“一池三山”湖岛模型增添了新的意境。(梁先生)

责任:吉爱玲