热门:鲁枢元：田家的陈年旧事及与梁漱溟先生交往史

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鲁元学者scholar田慕周和梁漱溟在北京梁宅文|鲁枢元。 作家，文学评论家允许公布，转载为“鲁枢轴元，收到你的味增了吗？ ”，必须得到许可。 从电话那边传来田禾爽朗的笑声 收到了，只是罐子破了，告诉他酱里满是玻璃碎片 田禾有点遗憾。 那是我和慧菁亲手做的西瓜豆板酱啊。 田禾是我中学时代的同学，抗战后期出生在四川省成都，比我大两岁。 当时他父亲跟着国民政府行政院院长张群担任秘书 战时的生活很艰苦，田家也不例外。 田禾出生时，家里不能请医生，父亲生了 抗战胜利后，首先和父母一起在南京、上海、苏州，10岁时听从父亲的命令回到开封的老家，服侍了上了年纪不离开家乡的祖母。 我后来和田禾成了同学 田禾奉父亲之命回开封陪奶奶打电话，我对田禾说，前几天翻过日本，在《梁漱溟全集》第八卷提到你，是梁老先生写给你爸爸的信。 田禾说那是1976年，对吧？ 我从新疆建设兵团回到家乡，没有户口，没有工作，在我生活最艰苦的时期，父亲可能告诉过老先生 田慕周先生( 1908-2009 )田禾的父亲名镐字慕周，燕京大学法学院优等生，学校学生会主席，当时的热血青年 1932年毕业来到上海，建设于民国初年的中国航空局军队法官因告发上司的贪污行为激怒了国民政府主席林森的侄林我将，被上海开除 这件事轰动一时，当时上海滩的大小报纸都被报道了 田慕周觉得当时的社会和政治已经偏离了正道，为了谋求社会的进步，必须从根本开始 于是他在1933年中秋节后新婚夫人富顺寿去了山东邹平，投身于梁漱溟先生的中国乡村建设运动 富顺寿是南京金陵女学院的秀才，英语说得很好。 他们结婚时，结婚的人是燕京大学校长司徒雷登 20世纪30年代田慕周和夫人富顺寿从山东邹平县田慕周到山东后，被梁漱溟任命为邹平实验县第一科科长，主管乡村自治、户籍改革、环境卫生、礼俗宗教 他做的第一件事是主持全县户口的普遍调查统计，169名调查员在这一年里调查了全县342个村庄，调查报告最终由中华书局印刷出版，邹平县成为当时全国2千多个县市中唯一全面实施户口法的县 蒋介石外籍顾问、前意大利财政部长斯蒂芬克斯先生陪同参观了邹平的户籍行政设施。 现场做翻译的是田禾的母亲。 抗战爆发，田慕周跟着梁师在四川南充创办了民教馆，发表了国际关系和民法概论 他个人选择的教材是梁漱溟1938年春天访问延安时毛泽东赠送的油印本的《关于持久战》。 田慕周说:“明明在吃蒋家饭还在宣传毛先生的书！ ”有些人告密说。 导致四川省党部派遣人员进行调查 在梁师的庇护下，终于蒙混过关了 由于历史原因，田家与国民党有丝条关系 田慕周叔叔田辅基是蒋介石、何应钦、张群和日本振武学堂的同学，同是“棚”(班)，蒋是班长，田是列兵 辛亥革命时攻击上海制造局，田辅基是前锋。 在反对袁世凯的战斗中不幸被袁先生的手下暗杀，后来被国民政府追杀成为中将 由于这种关系，从1940年到1948年田慕周可能在国民党元老张群下工作。 恐怕是秘书、口译员、参会等文职 在国民党高层，张群是公认的正直清廉的人，田慕周也在部下过着清贫自律的生活。 所以，在全国解放后的许多政治审查运动中，他平安无事 他在上海的对外贸易企业工作，基本的生活条件也有保障 但是，在1959年“肃反补习”的时候，将其变成了“历史反革命”，从那以后，家庭生活陷入了极度的贫困。 妻子偏瘫，岳母老了，一家住在九平方亭子之间，经常衣食不足 这时的梁漱溟也已经受到批评，被命令关门 他知道慕周的情况时，每月自己送二十元给他资助家用，二十多年来从未中断过 对此，梁漱溟曾经向组织报告说，我的学生现在没有吃饭，被定为“历史反革命”，但我不能放任不管。 在这期间，慕周多年来也在帮助梁师的手稿、校书，尽自己所能。 梁漱溟作为中国现代罕见的大思想家，他对自己的道德学问很有自信 1976年春，当时“四人组”灭亡前最猖獗的时候，疾病中写给学生田慕周的信中写着“我从没想过有历史使命”，“弟弟为我做了很多事”。 这不仅仅是我俩的关系 我的着作为世界文化开辟了一个新的时代 那段时间不远，不到几十年 ”对此，世人经常被认为是傲慢的，我相信乃夫在自言自语。 在这里我很困惑，留待日后著文细论。 这里我想说的是慕周为乃师写书，写书，完成重大的历史使命！ 梁漱溟于1966年9月完成的《儒法异同论》是田慕周与熊十力的孙女熊如等人辛苦复制的 当时“文革”爆发，全国各地“席卷牛鬼蛇神”，情景很可怕 这时，田慕周为了老师的原稿的安全，把复印的原稿交给吉林插队最小的儿子田佑，就像躲在他上班的矿山里一样，免除了红卫兵掠夺的大灾难。 梁漱溟的重要着作《人生与人心》，是从1955年到1975年之间写的，在中国社会政治运动持续激荡的时期，老先生非常珍惜这本书，“这本书不写，我的心不会死！ ”。 这本书的原稿也是田慕周伏在上海不好的房间里一字一句地誊写的，1984年上海学林出版社出版时，91岁的梁漱溟高兴地说:“今天死了可以轻快地离开。” 1980年美国哈佛大学历史学博士艾恺( guy salvatore alitto )特意来中国访问梁漱溟，8次对话留下的30多盒录音带的复制整理也是田慕周召集好朋友主持的 整理好的文案后来以“这个世界好吗”的书名出版，成为研究梁漱溟思想的极其重要的文献 梁漱溟的长子梁培宽于2005年在该书的后记中出版了这本书，再三证明:“现在是98岁的田慕周老先生最先被推举的。” 那是田老从载有美国的艾恺那里索取这些录音带。 那时是祖父去世两三年的事了。 之后，田老亲自邀请了8个年轻朋友，自己也在其中义务把录音变成了复印件。” “现在终于成书了，能传世，这能安慰田老。 《梁漱溟的力作《中国文化要义》一书，初版于1949年由成都路明出版社出版纵排本，当时新中国已经成立，四川尚未完全解放，时局动乱，书杂印，发行更加困难。 这是梁漱溟心中的一件大事，1985年9月梁师写信给田慕周说。 “这本书“除了赠送知交以外，很少在市场上流通” 我想在上海重新印刷 在香港重新印刷吗 我希望弟弟和学林社柳君商量一下 “师命如山，当然是慕周鞍前马后效命，他马上联系了学林出版社的负责人柳肇瑞先生，很快就把这本书美丽的横排本于1987年隆重发售，完成了恩师的心事。 田慕周在上海的坏房间里为梁师写书梁漱溟对慕周这个学生当然非常器重 1933年至1988年梁漱溟去世，在半个多世纪的岁月里，无论时代和社会发生了多么大的变化，两人的师生情一直是一样的，甚至长期弥坚 收录在《梁漱溟全集》中的信以梁漱溟写给田慕周的最多，达52封，这还不是全部 晚年他在慕周写了题字。 “情贵淡、气贵和、唯淡唯和得其养，刚得其养不长 --慕周先生离我五十年了。 有一段时间来北京送我这个。 “在梁漱溟为田慕周写题字的1979年，田慕周的历史问题被平反，恢复了自由之身。 之后，他每年都去北京看望恩师 在1987年的拜会上，辞职时田慕周发现老师脸色不好，觉得“已经出现了紫外光”，感到恩师没有来日本，悲伤地向老师砸了头 有人看到80岁的老人给90岁的老人送这个礼物吗？ 慕周后来了，这次和往常不同，老人没有拒绝就平安地拜拜了。 果然，不到几个月，漱口就老去鹤西了 田禾与父亲田慕周和当年司徒雷登结婚的田慕周、富顺寿夫妇共生养育了6个孩子，但由于热衷于乡建，他们给6个孩子取的名字都与乡村生活有关:田农、田园、田圃、田艺、田佗 四田禾一生命运多舛 十岁的时候，奉父亲的命令回开封的老家陪着祖母 田家老宅位于开封市东北一角的老官街(后来改名为乐观街) 开封人知道“一门三进士”的田家，那一年田家兄弟的宅邸嵯峨委蛇占了大半 这么说我们家和这个城市也有缘分。 我父亲和阿姨都出生在这个城市，但我们家很冷。 田禾从南方回到祖母身边时，田氏的家人常年没落 特别是1958年刮着“共产主义风”，不动产全部被没收，靠卖祖传的书画、家具为生。 少年时代的田禾个子不高但敦实，有一双白脸的大眼睛 他天分高，学习成绩好，从小就知道自己出身不好，属于三等公民 在打工中，繁重的劳动、肮脏的工作、艰苦的工作他总是争相工作，在班里人缘很好 尽管如此，他还是越过了“家庭组成部分”的铁门槛 中学毕业后，父亲想让他去技校学习饮食技术，班主任老师认为他成绩好不好高中不毕业是吃亏的。 结果，高中毕业考试大学依然没能通过政审 那时祖母已经去世，田禾回到上海父母那里，成为年轻的无业游民 1965年上海动员失业者支持新疆建设，他报名新疆建设兵团农一师14团军垦农工，开拓荒地，开河筑坝，放羊喂猪，事事争先，曾被选为团“学习毛主席著作的模范兵”！ 文革中农场大乱，他出身不好，属于阶级异分子，搏斗，逛街，剥皮拆肉，半个月起不了床。 然后被关进“牛舍”，每天做最痛苦的工作 多亏了同样是上海知青的年轻女儿徐慧菁和很多亲切的战友的照顾，终于得到了支持 正是在这苦难的生活中，田禾和徐慧菁结为夫妇 文革后期，农场人心严重紊乱，生产衰退，正好遇到母亲中风偏瘫，田禾带着妻子回到了上海 田氏家族是明代中叶从山西洪洞县迁移到河南省的，世世代代住在开封城市东杜良寨庄 最初只是通常的耕读人家，开封后直到第10代才兴家，清朝同治、光绪年间，田家有3名合格者 其中一个叫田恂的人是田慕周的爷爷，田禾的爷爷。 文革中，田慕周作为历史反革命分子被遣返峦庄，但家乡的男女老少爷们没有为难他，留下上海方面的补助金500元后，就自由行动了 田禾夫妇不是在上海回新疆，而是回老家乡下 峦庄大队支书也是族人，说:“没关系，以后留在我们村当知青吧。” 我给你们村的人登记！ 所以，田禾支边新疆后，在河南乡下开始插队！ 在多年的流浪中，田禾学会了各种谋生之道。 除了耕锹耙地的全城，还做泥工、木工、金工。 结果获得了“土木助理工程师”的称号，文革后被安排为开封市内的员工。 田禾夫人在杜良寨庄前年秋天，我陪同田禾夫妇回过老家峦庄。 村民们看到他们夫妇和蔼可亲，硬拉回家吃饭。 原来田家的老房子不见了，他们插队时住的房子还在，早年的古树已经不见了，老根长的小树也已经碗口粗了 田禾告诉我，田家祖茓在村子的北地，占地60亩，墓碑整齐，柏森然。 前五八年精炼钢铁砍树。 文革时四个老红卫兵挖了祖坟，挖了棺材狼藉，沟坎里飘着绸缎碎片 不可思议的是，爷爷的尸体没有腐烂，被火烧毁了 现在形势发生了很大变化，“田家一门三进士”成为开封市以前流传下来的文化美谈，“田氏家谱”成为北京国家图书馆的珍藏。 老官街田氏的老房子抢劫后，由于余生的不动产，门楼前在开封市文物管理局竖立了保护性的石碑。 超越古希的老同学田禾不是搬到上海老家，而是按照父亲的遗训，和老婆一起守护着唯一幸存下来的百年老屋 正厅明三实六、黑漆廊柱、朱红门、轩枋下门柱上安装雕刻花荷叶脚，下面挂着木质水印雕刻的垂花柱和花牙板，上面的菊花、松鼠、葡萄、云龙等图案精巧 装饰在主屋内的木制菱形金线的花框玻璃拉门即使过了一百年也很有光泽 前廊左右用水磨方砖堆起的匾额还有斑点，但“纳福”“迎祥”的字看得很清楚 田禾夫妇贫困的退休工人守护着这个贵族的老房子。 那情景正在戏曲化 田禾在乐观的街道老房子里等着他俩的养老金加起来每月五千多元，这对大城市居民来说真的不贵 田禾总是说“够了，够了” 馒头是自己盖的，面条是自己嚼的，豆酱是自己晾的。 沙拉酱，葡萄酒也自己敲了 而且，“不可思议”的是，身上的鸭子背心也是用家里日常积存的鸭毛、鸭毛做的。 田禾，现在唯一的难题是，他们老俩口出生后，这一百年的老房子该怎么办？ 这是古田家最后的陈年遗存啊。 (文章中的照片均由田禾提供，原标题为“田家陈年旧事”)学者scholar学者思想芦苇投稿，联系邮箱: isixiang@vip.qq原标题:“鲁元:田家陈年旧事与梁漱溟交往。