十年来，南音代代相传，谱写了千年古乐谱的新篇章

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“谢谢你，公主，你真好，你深深地记住了朱扁，我一定要记住它……”一首委婉而深情的歌“谢谢你，公主”回荡在福建同安县尹安堂。最近，祖籍同安的印尼东方音乐基金会主席魏耀坤带领20多位弦乐朋友在音安厅与他们的弦乐朋友见面。魏先生说，在印度尼西亚，他们居住的社区中90%的中国人是汤加人。他们对自己的家乡充满了感情，南音成了最好的安慰和难忘的地方口音。

今年是南音被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”十周年。第十三届泉州国际南音大会唱腔及相关系列活动继续举行，展现了泉州南音传承的良好态势。

福建南音起源于泉州，是一种流传于闽南的古老音乐。《南音》保存了唐宋以来古乐在节奏、音调、乐谱、乐器等方面的重要历史信息，具有重要的艺术价值和学术价值。

南音之所以在民间存在并具有生命力，根本原因在于其独特的审美价值和广泛的社会功能。

南音古朴典雅的艺术风格凝聚了中国传统文人的审美旨趣和理想。历代文人和音乐家对艺术的精湛追求，使南音不仅沿袭了艺术传统，而且在音乐品牌创作、演唱技巧和器乐演奏等方面都充满了创新和创造，深刻影响了闽南其他地区戏剧和音乐类型的形成和发展。南音历史悠久，但它的艺术风格并不守旧。七八、曲香琵琶、西琴(两弦)，承袭魏晋南北朝，流行于隋唐，已有一千多年的历史，传递着今天感动人们的家乡情怀；唐宋大曲的遗产也可以在传统的南音唱法中找到。

作为闽南传统文化的重要组成部分，南音已经深深融入了闽南人的生活。在海外，南音已成为福建华侨凝聚情感、维系乡愁的重要精神纽带。

明清以来，南音依靠关格音乐学会组织的现场传播和民间音乐文献的有序记录得以保存并在民间传播。泉州惠风阁、深沪玉宾会所、同安城华谊轩、滨州南音会所、安海雅松轩、厦门吉安会馆、金华馆、漳州皇家乐轩...这些曾经遍布闽南城中村、已有100年历史的亭乐会所见证了南音的蓬勃发展。成千上万首珍贵的歌曲流传至今，伴随着手写的乐谱和几代弦乐器的口头指导，让世界得以一窥这一古老艺术的传统风格。

2009年，南音(泉州仙关)被联合国教科文组织正式列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。十年来，南音一直受到国家文化部门和相关地方政府的高度重视。地方政府根据联合国教科文组织《非物质文化遗产保护公约》的相关性能要求，制定了保护政策，采取了切实有效的保护措施，初步建立了保护南音艺术的有效机制。

截至今年，泉州市共有200名中小学生进入南音班，共有约22万名学生受到南音的影响，其中约300人进入泉州艺术学校、泉州师范大学南音专业、专业南音乐团等。“南音进课堂”为南音的传承培育了丰富的文化土壤。

建立了一批南音研究协会和机构，加强了南音保护的研究力度。专业院校设置了南音专业，培养了南音研究方向的硕士研究生，并通过多种渠道探索了南音传承的发展路径；政府和相关机构系统地抢救、发掘、整理和出版了大量珍贵的南音乐谱文献。

根据《闽南文化生态保护区总体规划》的相关要求，今后我们将继续开展学校教育传承活动，构建阶梯式非物质文化遗产教育传承体系，为南音的发展积累后备人才。

继承南音的社会保障热情在空前有所提高，继承队伍继续壮大。目前，南音学习群体覆盖了所有的阶层和年龄组，南音的传承范围已经从局限于闽南方言区发展到覆盖了大量非闽南方言区，吸引了越来越多的粉丝加入南音传承团队。

在南音繁荣传承发展的形势下，我们仍然应该有忧患意识。例如，在南音的艺术表现和创作中，由于片面追求商业利润和迎合市场，出现了曲艺和过度商业化等现象，背离了南音原有的艺术个性，背离了南音形态规律的传统发展传统，制约了对南音艺术遗产的全面保护，需要南音和文化界冷静面对。

南音传统亭子是一个以文人审美旨趣为主导，高雅收藏音乐的非营利性民间音乐组织。今后，应充分尊重和肯定南音亭悠久的演唱传统及其传承下来的特色曲目，许多有影响力、传承良好的亭乐社应继续发挥自己的特色和传承机构的功能。

南音被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”已经10年了。围绕南音的丰富实践为非遗传传承提供了一个典型范例，千年古乐将在未来再次被记录下来。(陈瑜)

《人民日报》(2019年12月14日，05版)

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