文化与旅游融合的两个问题和三个需求

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在文化与旅游融合的过程中，需要在中国文化与国际表达之间进行有效的转换，以海外读者愿意接受的方式，用通俗易懂的语言讲述中国故事，传播中国声音。

在提升文化自信的过程中，文化与旅游的融合起着重要的作用。在国家总体战略的基础上，进一步完善了文化与旅游融合的基本原则，即"文化应促进文化与旅游的融合，文化应促进旅游"。为了更好地促进文化与旅游的融合，有两个问题和三个需要注意的问题。

两个问题

文化与旅游的融合应避免文化符号化。在过去，发展旅游业是一回事，继承文化是另一回事。当今，文化与旅游的融合是旅游发展与文化传承的结合。过去，在文化旅游整合的过程中，更有可能打着文化的旗号发展旅游，但今天更有必要以旅游的形式复兴文化。这也是文学与旅游融合的一个重要起点。

过去，在文化的旗帜下，目的地文化被符号化、异化甚至过度消费，而没有充分理解目的地文化。文化消费的符号化往往表现为一种装饰性的统一形式，而文化符号的内涵应该是一种体验性的个体形式。

在文化与旅游融合的过程中，有必要减少简单粗暴的象征性文化消费，更多地将文化符号背后的含义传达给市场。与人们在自然环境中尽情玩耍不同，为了让身体得到更多的发展，人们应该在人文环境中追求更多的沉浸体验，给大脑更多的营养。

文化与旅游的融合应该处理好传承与创新的关系。在文化与旅游融合的过程中，一方面，我们必须认识到“任何文化，凝固和倒退都不是正确的道路”，不能盲目地向历史索取文化资源，不能盲目地认为只有历史才是文化；另一方面，要处理好继承与创新的关系，注重创造性转化和创新发展。

在文化与旅游融合的过程中，我们应该积极探索建立传统与现代之间的过渡通道的模式，并在厚重的文化与轻松的表达之间进行有效的转换，使古老的文化融入现代的潮流，高尚的灵魂融入平凡的故事。

在文化与旅游融合的过程中，需要在中国文化与国际表达之间进行有效的转换，以海外读者愿意接受的方式，用通俗易懂的语言，讲好中国故事，传播好中国声音。

三个需求

文化与旅游的融合需要文化意识。文化与旅游的融合可以促进和增强文化自信，而文化与旅游融合的前提正是文化自信。没有文化的整理、挖掘、自我意识、自尊和自信，文化就不能成为文化与旅游融合的“源”和“体”。因此，如何让文化主体真正意识到文化的意义和价值是一个迫切的问题。尤其是当文化主体与草根、普通人和每一个社会个体密切相关时，他们往往缺乏这种文化意识和自尊。当然，他们也经常缺乏实现文化价值的机会。

因此，在利用和挖掘文化时，我们绝不应该将这些文化主体视为社会经济发展过程中的发展主体，而应该将其视为文化与旅游整合的资源载体。这也是在文化与旅游整合过程中实践主客体共享理念的要求。

文化和旅游的融合需要搭建桥梁。创意产业对文化旅游的未来发展和旅游业的未来有着重要的影响。然而，在利用文化资源进行创意创新的过程中，如果不注意弥合文化与创意产品之间的差距，许多创意产品只是产品，只是文化价值的实现，甚至是借助垄断性文化资源的经济行为，这与文化无关，也不能体现文化贡献和文化责任。

如今，如果许多文化创意产品在这些产品所依赖的文化资源以外的地方销售，如果人们不看这些产品上印着的标志，例如某个博物馆、某个文物场所或许可证的开发，人们基本上不会将这些文化创意产品与他们所依赖的深厚文化结合起来，人们也不会知道这些产品背后的文化信息。这些文化和创意产品只是一种好看的商品。

当然，更糟糕的是，越来越多的地方没有重视旅游产品作为文化传播载体的意义和价值，到处兜售着同样的所谓纪念品。

文化和旅游的融合需要进入头脑。虽然文化与旅游的融合之路已经走了很长一段时间，但对许多人来说，文化一直只是观察和欣赏的对象，人们在旅游过程中所知道的大部分只是文化的载体和表现，并没有深入到文化的本体和意义。

至于旅游的方式是否滋养了人们的精神世界，丰富了人们的认知世界，这并不是一个完全确定的事情，就像《瓦尔登湖》里说的，“许多人，即使他们走遍了世界，他们也从未去过他们的心。”我们已经看到了许多文化符号，但是有多少人让这些文化符号真正深入他们的内心？

文化与旅游的融合要想获得消费者的认可，就必须“推倒”心灵之墙，不仅要“进入”，还要“进入”和“进入”，就像文学创作一样。

诗人赞扬·嘉措曾经写道:“如果你看到我或没有，我会在那里，既不悲伤也不快乐”。不管人们看不看，我们的文化是“那里，既不悲伤也不快乐”，但我希望我们的文化能像张扬嘉措在他的诗中写的那样——“来我的怀抱，或者让我活在你的心里”——这样人们就能走向文化的怀抱，或者让文化活在人们的心中。让我们一起努力，在未来的文化和旅游融合中继续讲好中国的故事。(胡新建)

编辑:张洋