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年11月5日,曼彻斯特大学科学技术医学史研究中心教授罗伯特·科克在上海大学给师生们带来了另一方面的演讲:“治愈心灵的替代方法:实验室和临床“宠物疗法”的迅速发展史”是上海大学、复旦大学、上海社会科学院 罗伯特·科克教授是曼彻斯特大学科学技术医学史中心( chstm )的教授,作为近代科学、技术和医学史研究者,其研究侧重于动物在人类文化中的作用,特别是科学、医学和卫生视阈下的动物所发挥的作用。 在人、动物、健康讲座开始时,科克教授概述了当前的研究课题 作为医学史学者,他现在的研究副本是探索人类、动物和健康的关系,需要借鉴、运用和综合动物研究和科学技术研究的相关医学人文和环境人文知识等跨学科历史知识 各个行业都是独特的划分,但与人、动物、健康、环境之间有成千上万的关系 近年来,随着人们越来越关注健康与环境的联系,在这些行业开展越来越多的事业非常有价值 气候变化对未来健康的影响也是人们乐于讨论的话题之一 一些英国和美国学者开始探讨“地球健康”的问题。 这是旧药的交换。 地球的自然系统是如何与人类健康相互作用的? 科克博士希望他将来的研究能回答关于地球健康的这些问题 因此,他目前正在致力于独立但密切相关的两个项目研究 他研究的第一个项目与地理学家、社会科学家和大团队合作,探索人文学科如何能为实验室动物的科学利用和安全做出贡献 这个项目大约有14名学者参加,他们来自五所英国大学,从事人文和社会科学领域的工作 他们想知道现在在医学科学中进行动物实验的问题和人文研究如何能处理这些问题 科克教授是这个历史项目的领导之一 他重建了20世纪英国动物研究的历史,探索英国动物研究如何逐渐受到管制,以及动物的安全管理,即动物的照顾如何对科学实践产生重要影响。 在许多国家,特别是英国、欧洲各国和美国,将动物用于实验在一些社会阶层引起了很大的争论 所以这项研究是为了找出争论的原因:公众是如何理解动物的研究的? 随着时间的推移,情况发生了什么变化? 不仅是学术研究,科学家也开展了让动物参加研究的活动 他们想创造一个安全的空间,使公众能够理解动物研究,而不会卷入关于动物研究是否道德的更广泛的争论 其第二个项目关注动物是如何用于改善社会健康和安全的——这个项目主要以实验室的研究为中心 科克教授正在研究人与动物的关系是如何成为对象的,即被称为人与动物纽带的科学对象,以及该对象如何具有医学价值 他进行了各种各样的样本研究,包括对抗细菌感染的噬菌体(当然,噬菌体不是真正的动物,但也是生命的形式)、在医院使用水蛭和蛆治愈伤口、迅速发展指导视力障碍者的导盲犬等辅助动物等 “宠物疗法”的历史起源科克教授讲座中共有的要点复印件是关注“宠物疗法”的历史起源。 动物可以用来支持和改善心理健康。 “宠物疗法”重建的人和动物的纽带成为医疗的援助对象,被理解为有助于人类的健康和安全 动物改善患者心理健康是英国贵格会教徒确立的“约克静修会”发起的项目,已知资料可以追溯到1792年。 在那里,与动物的交流成为一系列康复活动的一部分,包括让患者参加园艺、耕作、训练,这些都为患者提供了更人性化的治疗形式 但是,据他说,宠物辅助治疗只有在20世纪末 具有基于人与动物关系本身治疗价值的独特理论基础 20世纪50年代后期,儿童精神科医生鲍里斯·莱文森( boris levinson )开始使用宠物狗促进与患者的信息表达 雷文森的灵感来自极端内向的孩子,他第一次看到这只狗时,很少和这只狗玩。 1961年,雷文森向美国心理协会( americanpsychologicalassociation )讲述自己的经验时,他受到嘲笑、嘲笑,有人怀疑狗是否分担了一部分费用。 尽管如此,雷文森还是多次通过动物实现了精神科医生和患者之间关系的“催化剂”的价值 精神医学设想了“为各种情感障碍开宠物处方”的未来“狗类咨询企业”。 雷文森认为有必要展开专业的“研究计划”,从科学的角度确立动物精神医学治疗的价值 雷文森等了将近十年才开始响应他的号召 宠物疗法被认为是塞缪尔·科尔森( samuel corson )的成果,科尔森是俄亥俄州立大学( ohio state university )精神医学系的精神医学和生物物理学教授 1969年,科尔森启动了一个科学确立动物治疗价值的研究项目 他不打算回答雷森以前的推测。 这是两项独立的研究 他1988年去世时,《纽约时报》称他为宠物辅助治疗之父,他的科学生涯被实验室的动物抢走了风头 科克博士叙述了科尔森用于研究的宠物狗是如何夺走他们研究者的风头的 1960年,美国俄亥俄州立大学成立了新的精神医学研究部门,包括被认为是实验精神医学的前沿的巴甫洛夫条件反射室 作为极少数活跃的美国巴甫洛夫科学家之一,科尔森被招募进行认为合适的研究 他野心勃勃,但进行了许多复杂昂贵的调查,目的是环境和遗传因素如何相互作用,形成个人对压力的反应模式 他选择狗作为宠物研究的案例的主要理由有四个。 首先,他可以研究品种之间的遗传差异。 其次,它们的体积足够大,可以应对动物自身的生理反应进行深入、入侵的研究 第三,狗是合作和容易训练的动物 第四,狗是“实验室里唯一表现出多样性和强烈感情反应的动物,这是最接近人类的”。 总之,科尔森是基于实验室的动物研究科学家,采用巴甫洛夫的理论指导对动物施加压力,注意其对动物自然寿命的影响 然后,科克博士通过多媒体设备向我们展示了当时科尔森实验室的真实场景。 狗被经典的巴甫洛夫式实验束缚,也可以看到采集生物样品的癈管。 科尔森是怎么从实验室实验转移到临床治疗的? 一般来说,科尔森的研究机构设在精神病院的一楼,研究机构的二楼是病房 1969年,一位患者要求听他们吠叫的狗,但奇怪的是,这位患者拒绝了所有的交互,员工想联系科尔森,询问这个患者的要求是否可行,科尔森想了想同意 这就是科尔森的狗“抢”了研究者的风头吗? 最终,调查狗是如何在诊所促进心理治疗的新研究开始了 考虑到这项研究长时间的实验方法,科尔森在他的动物身上投入了大量的时间、精力和金钱,所有的狗都是不可替代的 那么,他为什么允许精神病人用这种方法介入研究呢? 一种解释是科尔森真正关心的是他的研究是否具有临床意义他总是希望把他的所有资源投入到医院的工作中 与多位科学家不同,科尔森热衷于与临床医生合作——他“以跨学科的方式”进行日常工作,通过他的研究工作收集多个专业信息 第二个理由是科尔森早就放弃了在实验室外控制狗体验的尝试。 他不把狗关在标准笼子里,而是养在被称为“狗窝”的自由空间里 科尔森发现,实验空间外的标准化增加了实验空间内反馈的变化 实验室外积累的各种经验鼓励了实验室内部的狗反应实验 因此,探视患者可以通过“狗舍”的日常化环境来实现,可以说对科尔森的实验研究有很多好处 在“宠物疗法”的实验和跨学科研究中如何知道科尔森犬的疗效? 科克教授认为这可以通过注意患者的治疗过程来理解 科克教授举了一个叫伊莱恩的女性患者的例子,她在20世纪70年代中期被送到医院。 因为她分娩两周后有了“男性化”行为。 认识科尔森的狗后,她解释说她同情他们。 我认为通过想象“可怕的实验”,伊莱恩可以帮助狗“自由”。 这里,“共同痛苦”的描述使患者和动物之间形成了自然的联系 伊莱恩解释了她是如何和同样有“男子气概”、“精神”的狗成为伙伴的。 一只叫哈利的边境牧羊犬 伊莱恩觉得她和狗之间有“默契” 但是,随着伊莱的康复,我和哈利的关系恶化了 她变得不像以前那样精神了,终于他们的关系破裂了(哈利撒尿显示了这个)。 那时,山姆的妻子、研究助手伊丽莎白·科尔森( elizabeth corson )介入了 伊丽莎白把伊莱恩的观察力从哈利转移到一条叫内尔的狗身上 伊莱恩说:“哈利的妻子……非常安静保守,非常顺从,平静,很适合我。 我下车的时候不像疯子一样跑” 所以,你可以看到伊莱恩如何理解她和狗的关系,实现了她自己的康复。 科克教授进一步说,伊莱恩认为狗们也接受了她的治疗——这是相互理解的假设,是共同的相处过程。 伊莱恩的例子显示了第一个临时患者是如何系统化的 对狗的耐心、有趣为更广泛的对话提供了机会,特别是对性格孤独的患者有效 还为临床工作者提供接触和理解患者的途径。 科尔森认为宠物疗法满足了人类的两个核心诉求“爱与被爱的诉求”和“自己和别人都觉得是有价值的诉求”。 在这里科尔森参考了现实疗法,从实用主义的角度论述了精神疾病 现实疗法不是假定无意识的主观状态,而是认为心理疾病不能满足基本的社会诉求 现实疗法的目的是培养患者的责任感,提高自尊心 科尔森认为“让患者负责狗的安全和健康,有助于培养患者的自信”。 “从不负责任依赖他人的精神障碍者逐渐向有自尊心和责任感的人转变” 对狗的有趣、社会交往和照顾使患者走上了康复之路 重要的是,对狗的有趣促进了整个社会的互动。 随着与外界良好的相互作用效果的传递,孤独的患者开始参加社会交流活动,患者之间以及患者与医务人员之间的相互作用大幅度增加。 而且,有些无反应的患者在知道有狗的时候,对治疗充满热情,整个医疗过程都感受到了它的影响。 这被称为“扩大赞扬的温暖化圈”。 科尔森认为可以参考这种体验,作为“感情犬”引入社会。 在日常生活中支持人们的感情诉求。 这个故事感兴趣的一面表明了动物实验与社会对动物研究的接受程度是如何相关的 另一方面,科尔森进行的长时间实验研究还包括狗外科手术的改造,一生都面临着压力 这完全违反了动物安全和人道主义社会的大体,特别是关系到英美文化中具有特殊地位的狗。 但是动物保护协会是迅速发展科尔森宠物疗法的坚定支持者 重要的是宠物治疗犬和科尔森在实验研究中使用的是同一种动物 随着科尔森的狗从实验室转移到诊所,动物的价值——至少在人道组织眼里——发生了变化 “实验室”依然是人道主义组织富有“争论”的地方,但在诊所活动的动物作为“合作”的治疗伙伴很受欢迎 这个区分揭示了人文话语的不连续性 宠物疗法是人与动物的关系成为可用于研究和医疗目的的“对象”的初期例子,也为狗的感情支援提供了可能的条件 目前,情感支持犬是医学认证的动物,可以为患有焦虑症、抑郁症和其他心理健康问题的人提供治疗支持 动物大众想象中支持感情的重要方法之一是名人文化 扮演超人的演员哈维·凯特( harvey keitel )带着他的感情支持动物离开机场时,媒体嘲笑这种感情支持动物的行为,甚至嘲笑超人想飞翔。 从残疾研究的角度来看,这样的报告是没有用的 你不应该嘲笑患有焦虑症的人 在这种情况下,动物的帮助很有可能。 因为感情支持动物位于“伙伴”或“宠物”动物和服务动物的边界,理解这种差异非常重要 感情支持型动物经常与帮助视力障碍者的导盲犬等服务型动物混淆 但是服务型动物被严格训练以满足严格的行为和卫生标准,训练和认证是动物进入人类公共空间的方法 在美国,这种方式受美国残疾人法( 1990年)保护 对公共情感支持动物的困惑是服务型动物的烦恼之一,因为行为不好的动物会破坏公众对服务动物的信任 因此,感情支援动物有可能对采用被认可的服务动物的残疾人的生活产生负面影响 科克教授还引用了他自己身边的经验 他一年前在飞往美国的航班上见过感情支持型动物 两只狗陪着乘客,他们一起在商务舱旅行! 这个例子充分证明了人和动物的关系医疗对象如何改变了我们的建筑环境 美国大部分机场现在都有动物厕所。 这是因为感情上动物的数量急剧增加 因此,机场以前被认为是非常人性化的景观,因为它被改造成应对人类以外的动物的诉求 曼彻斯特大学科学技术医学史研究中心的罗伯特·科克教授在上海大学演讲现场这一活动是中英医学人文高端系列演讲之一,上海大学马斯特禁毒政策研究中心、英国格拉斯医疗社会史研究中心、曼彻斯特大学科学、技术和医学 这次讲座在现场师生的热烈掌声中闭幕,现场师生对感情治疗的治愈型动物的研究主题有了新的认知,极大地激发了学生对西方医疗社会史的研究热情。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

标题:热门:罗伯特·科克:治愈心灵的另类做法:“宠物疗法”的快速发展史

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