热门:卢冶︱博斯的暗黑童话

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老板像在几乎相同的欧洲油画群中，老板( 1450-1516 )的可视性很高 他以奇怪的形状作为盛装和表现万物的基础，特别是有成千上万的圆形 那是高度的象征主义、宗教、神秘主义的宇宙图式，真的可以接触到物质的描写 这位文艺复兴时期的荷兰画家不仅对他的同辈和下两代有深远的影响，还被誉为《隐喻百科全书》和《现代绘画的始祖》。 在十五、十六世纪的伟大画家中，没有比他更像今天的超现实主义、达达主义、未来主义者了 回声、博尔赫斯和巴士拉们是老板的崇拜者 实际上，过去的博物学家、瑜伽、炼金术士、19世纪以后的“怪博士”、诗人、后构造主义者、恐怖和推理小说家(以正宗派为中心)基本上都是伙伴，多个名字超越了物理和文化的障碍，构成了精神上极其和谐的怪物大家庭， 基本上，他们认为科学和玄学之间有一定的暗通曲，两者建立在不同的考察系统的基础上，但想象力强调的不是它们的区别，而是相似性 他们热衷于天与俗世的合吟，相信世界的细节中隐藏着整体的结构。 博尔赫斯提倡“想象的动物学”，把世界放在柜子里，但其精神图式可能与老板无关 同样有着包罗万物的野心，达芬奇一生中是没有好几件成品的延迟症患者，抓住一个主题无限相关地展开，但博士后现存的40件作品的主题更为精炼，它们基本上是历史上和那时的尼德兰的新 他从以前流传下来的哥特式雕刻、中世纪动物故事插画、色彩手稿、中世纪宝石古货币中吸收形状和雕像，借占星术达到表情 《基督荷十字架》今天解读老板符号的隐喻成为了一门学问，关于哪个老鼠、猴子、马、妖魔鬼、半人半兽代表什么，总是有新的观点、新的发现 有些人认为如果不破译所有这些密码，老板将永远难以理解 但是我喜欢画画不是为了理解，而是为了感受 日本推理漫画家加藤元浩在他的《森罗博物馆》中说，走在日本十七世纪，送茶的机械人偶的机构没什么大不了的，但如果为这个人穿衣服，把那个机构藏起来，就很有魅力了。 不要揭开谜团——这是今天神秘/古典主义美学家共同的信条 但是老板的魅力还不止于此 从主题素材来说，他画的只有他居住的基督教以前流传下来的天堂和地狱，他熟悉的历史(东罗马帝国的初灭等)和当时人们1500年世界末日的预言，以及周边宗教和地下团体的仪式和生活，世界 真正让我们害怕的东西，一定和现实有关联 因此，考证博斯密码的“原义”，从眼睛到身心都感受到气氛的意义要大得多 英国画家和左翼艺术评论家约翰伯格的分析表明老板绘画的贯通力直指今天和未来 也就是说，他传达的不仅仅是基督徒，而是整体的班级，正是我们这个世纪人类的聚集方式 “七宗罪和四个“最后”伯格，受老板影响的布鲁格尔“死神胜利”无意识地预言了纲粹大屠杀，老板在后者300年前的“欢乐园”中，不可思议地预言了“20世纪全球化和经济秩序强加于世界的精神气氛” 这个预言与其说体现在细节上，不如说在于整体，在于画中构成天堂和地狱的那个空间本身 那里没有地平线。 行动没有连续性，没有中断的情况下，没有路径，没有形式，没有过去，没有未来 只有互不相同的吵闹声，支离破碎的现在 惊喜和骚动随处可见，但结果无处不在 这个空间与我们看到的普通广告、典型的cnn信息或任何媒体的信息评论相比，它们都不一致，具有同样混乱的个别冲击，某种类似的狂热。 今天的世界是第四次世界大战(副司令官马科斯)的战场(第三次是“冷战”！ 用市场经济征服世界 总是有数百万人受伤死亡，这个走向死亡的过程是狂欢 (伯格、“替代出口”)“欢乐园”根据伯格的解读，三联画“欢乐园”接近迪斯尼乐园的黑暗版 该作品上是魔法天堂，中间是旋转的无节制的追踪，下是夏娃子孙各自的乐园 20世纪以来的人类可能生活在画面的“下面” 伯格解开了“副司令官马科斯”(墨西哥反叛运动萨帕特民族解放军( ezln )发言人、作家、政治诗人，以及全球化、资本主义和新自由主义的公开反对者、“新”和“后现代”切格巴拉之称)的七个谜题 绿色是美元符号，三角形谎言是关于现代化的。 由强制移居构成的恶性循环圆形，商业银行和国际金融骗子是长方形镜像，五边形是肉体镇压(以可能破坏经济控制的异端者为对象)，破损的分界线是挤压的单一经济秩序，被推翻的民族国家引起的分界线崩溃，和形状 不能像老板的地狱一样有意义的图形。 地平线不存在，世界在燃烧，每个人都关注眼前的诉求和生存。 “最严重的幽闭恐惧症不是过度拥挤，而是在某个动作和下一个动作之间没有连续性 ——这些是当今世界的七大不可思议 伯格写这个文案的时候，互联网还没有今天那么发达 现在我们可以在这个谜题上添加第八块叫“网络空间”。 在这个各种维度共同吵闹的时期，广告、信息、wechat发布的各种东西都有同样的“不一致、混乱的个别冲击和狂热” 线索和路径太多了，没有像我们喜欢的“多样性”那样持久 这些构成了永远的封闭空间 我们手握热充电宝，无限升级的手机、笔记本、app中，沉浸在灼热的新闻中，偶尔从微信朋友中抬起头来，百度点亮老板，有强烈的扭曲代入感。 自己特别从蛋壳里出来，跳圆舞，感觉像有人类特征的怪物。 对这个疑问的终极追求，有可能超越作者自己以前的传承，达到某种普遍性 在东方，这被称为“人间地狱” 《欢乐园》地狱部分的画有心理温度 我相信尽管老板色彩明亮，但没有人能从那里感受到温暖。 另外，你不会觉得这样充满喜悦的人享受开朗正气的乐趣吧。 这些画充满了苹果腐败的气味，看着由人类、怪物、植物、没有影子的日月星辰组成的大杂烩，就像隔着玻璃旁观暴风雨前的蚂蚁搬家和蟹窝。 如果绘画中隐藏着作者的“现在的一心”，老板毫无疑问是绝望和冷淡的。 他对人类的过去、现在和未来没有任何侥幸态度，但没有幸运的灾难的味道。 因为他同样没有给自己留下任何余地(因为伦勃朗那里也有救)。 中选择所需的墙类型 伯格说，抵抗老板表现出的存在现实就是为这个无限的空间发现或发明地平线。 这是什么意思？ 试着让老板破译网络用户的“密码” 《干草车》的小贴士:1.老板作品曾迷恋过菲利普二世 现在多保存在西班牙马德里的普拉多博物馆。 代表作有《基督荷十字架》、《圣安东尼的诱惑》、《朝圣者》、《干草车》、《荒野的洗礼者圣约翰》等 2 .国内的老板爱好者应该不少 但是没有明显的模仿者 钟鸣的随笔集《畜牧界、人间界》表明他就是其中之一 写这本怪物的书细致、丰富，读了觉得暗蓝色的火焰静静地燃烧着 很明显作者关于现实和怪物的关系有越来越多的故事。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )