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林鹄读书杂志的编辑据清雍正六年(一七二八)记载,湖南学生曾经悄悄地揭露了反清的企图,导致吕留良打开棺材杀了尸体,吕氏弟子被斩首驱逐的清代最惨烈的文案狱。 关于这件事夷夏区别的清史奇案,子孙关注的焦点通常集中在雍正帝,研究他的统治之术,本文着眼于引爆整个事物的曾静:他是什么样的人,他为什么要反清,他在历史上最终起了什么作用? 观点的转换让这件事看起来更荒唐、奇怪,我们读了一个完全不可思议的故事。 曾静何许人也文|林鹄(《读书》年5号新刊)雍正年间的曾静案令朝野震惊 湖南贫困的秀才意外地邀请门徒去西安,联系不认识的川陕西总督岳钟琪,举兵反清 在当时的人看来,这绝对不可思议 在雍正的折中中,岳钟琪被称为“这些幻想的事” 雍正帝本人在看到曾静等人的供述后,朱批说:“看逆犯的供述单,也是更奇怪的人。 “遇见这个怪物,有奇怪的料理,爵士听到了”,用宠臣奥尔特密折的批处理语幽默地说。 “曾静到底是什么样的“怪物”? 他到底有什么政治野心? 雍正对岳钟琪纪念章的朱批反叛不是儿戏,需要一定的人力、物资基础 曾静的同道,只不过是手下两三个学生 担负着与岳钟琪联系关键任务的张熙,跋涉千里是他自己曾经悄悄地诱惑,从“成了家和池”才聚集起来的。 湖南省贫困的乡下安静,听说岳钟琪是岳飞的后代,功高受到皇帝的推测,以为是机会。 他为什么不愿意听山野村夫的摆布,即使路是真的,即使岳中岐真的决定叛乱? 当然,曾静也认识到谣言可能不确定,行前警告张熙,去西安后岳钟琪没有拔出朝廷剑和弩的情况,就没有必要执行任务 被捕后,张熙坦白了,他到达陕西后发现谣言不真实,本来就没准备好行动,试着决定冒险:“以后千万不要离开,虚度归来。” 你应该知道,这是叛国! 只是从远处来,不能空手而归,动员别人叛乱吗? 不是天一号的“陌生人不怕”吗? 于是,雍正六年(一七二八)九月二十六日,张熙在街上拦下岳钟琪的车,在众目睽睽之下递交了劝其谋反的信,岳先生被张熙拘留。 张熙还是条汉 在总督雅门,岳钟琪和陕西巡抚西琳私下审问,夹着棍子拷问,但他没有坚定地说出真相 岳先生等人害怕酷刑过度的“重刑致死”,只好暂时撒手不管。 但是朴素的张熙很快就铺平了道路 几天后,岳钟琪改变了战略,假装仆人,接近张熙套装,声称前面的酷刑只是考验,现在的考验合格了,可以敞开心扉 所以岳先生和张熙向天发誓,欺骗了真相 张熙,张熙,第一个天岳钟琪已经出现了凶相,但他被甜言蜜语骗了,只能说山野小民没见过世面。 这是曾静手下最有力的干将 勇将手下无弱卒 有这样的学生,那个老师知道 这真的是认真造反吗? 说白了,答案很简单 和张熙一样,曾静也没见过世面,胡乱谋划反素不知的朝廷官员 但他从哪里来的豹子胆,多么叛逆? 雍正二年,岳钟琪呈送的奏折( cn.bing )曾经默默地有一本叫《知新录》的书。 书中说,天地出现幻象,“五星聚集,黄河变清”表明世界将发生巨大变化,是呼唤英雄的时候了。 一只叫曾静的井底之蛙,以为有经天纬度地之才,说:“今天好像正好适合那个会。” 他至少从三个迹象来评价,清朝会死。 首先,除了上述异象,曾经安静居住的湖南永兴县在雍正四、五十二年因水灾粮食大幅减产,社会动荡不安 雍正通宝也在曾静看来隐藏着玄机 古代的铜钱是铜和铅组合铸造的,铜的比例越高,钱越美,上面的复印件就越清楚,但铜本身的价值有可能超过铜钱的面值,不法分子放弃铜钱,铸造铜器获利。 康熙时代,铜六铅四,带来了这样的问题 所以雍正即位后,改变比例,一对一铸造铜铅,使强奸民无法受益 但是,结果雍正通宝的文案远远不如康熙通宝 对此,山野村夫当然不擅长,有传言说“现在新皇帝认为铸钱不行,杀了很多铸匠”。 这种各种各样的东西,让迷信的曾静认为天昭是宣告清朝死亡的信号 其次是康熙末年,诸子争夺皇位,上演了手脚不方便的惨剧 城府极其深厚的胤禛即位后,让兄弟痛心毒手,引起了关于其得势不正、恶迹斑的各种传闻 特别是他把竞争对手的仆人驱逐到南方的偏远地区,这些政治斗争的失败者在从首都到南方的漫长道路上,传播了各种攻击性苗裔的发言 据曾静总结,胤禛列举了杀害康熙、逼迫母亲、杀害哥哥的各种罪状,据说还诡禛贪婪、酗酒、好色、诛杀忠良、信任小人等。 总之,国将死了,暴君成了路,从曾静来看清朝的日子不长 其三,最奇怪的是,曾静突然理解了多年熟读的《四书五经》中华夷的区别道理。 这关系到吕留良 吕氏出生于明末崇祯2年(一六二九),是官僚世家,易代时与哥哥一起闭门抗清,兵败后隐居行医 顺治10年(一六五三)参加过一次科举,中秀才,下台就成了千古恨(吕氏自称“下台”) 后来他后悔了,经常责备自己,不惜剃发为僧,拒绝征召清廷。 入清后,被迫谋生,吕留良成为评分,出版了八股文选名家,社会影响极大 原本想通过科举升职的曾静,自然成为了吕留良的粉丝 但是,直到雍正五年(一七二七),吕氏八股文评分中隐藏的华夷区别观念在曾静心中没有留下任何印象 雍正三年,湖南省因人少,曾经试图悄悄地移居四川省,并付诸实施 年7月末,至今为止“没有外出过,为了考试去过郴州”的秀才,终于在去四川的路上,首先到达了长沙 这是他有生以来第一次被省城,“因为我去了长沙城”。 没想到在长沙城有“五星联珠、日月合壁(是年二月初二的天象)的告示”,曾静大喜过望,以为是太平之世即将到来的吉兆。 他自信,既然太平盛世要来,像自己这样的不世才一定要被重用,那辛苦去四川吗? 在家等不就行了吗? 所以转过马头,安静地回家了 吕良在家呆了两年,守株待兔。 另外,永兴说:“这两年收成不好,迎来年缺水、米贵、谷贵,人们困难,荒废避水很多。”雍正三年的“五星联珠、日月合壁”不是今天早上,相反,我开始怀疑这是改变王朝的征兆。 最后让曾静确信清朝会死的是吕留良的两首诗。 雍正五年,因为在偏僻的地方看不懂书,他派遣学生张熙到各地索取《四书五经》的《大全》(明代总结《四书五经》历代重要注释的书)和《朱子语类》《朱子文集》等。 吕留良是曾经默默从心里崇拜的科举名家,吕氏父子是当时非常有名的出版社,所以张熙来浙江后,去吕家看书,无意中买了吕留良的诗集。 张熙浙江之行,决不是被“春秋”的大义所感化,朝拜吕府,原来只是为了开课。 但是,在他无意中购买的这篇吕氏诗稿中,《钱墓松歌》和《题这江山图》两部给曾静很大的冲击,“一开始很奇怪,后来怀疑,接下来是乃信”。 幸好今天我们能读这两首诗,能推测曾静为什么有这样的反应。 《这样江山图》是南宋遗民哀叹故国没落的绘画,令人毛骨悚然的是,元王朝灭亡后,汉族文人在这幅画上写诗排序,表达了元王朝对故国的思念。 吕留良对此感到愤慨,决心明确华夷的区别,《问题如此江山图》的原诗非常长,关键是其中的两句:“不特元死不足悲,宋死怨也雪” “要之,吕留良否定原政权的合法性 钱墓是明代海盐钱氏家族墓地,墓地里有两棵几百年的老松 吕留良是《钱墓松歌》,1株为南宋末年(称为“紫云”),1株为明朝初年(称为“万苍”),认定为“紫云宋松围一丈,万苍明松八尺馀”。 ……紫云不一定是五百寿,固当系在德佑 万苍三百多人,题目加起来只有洪武之后 其中有几十年,天上的荒地不是人 除了……戌年和未(羊)月,宋松明松正接壤 “对元朝的否定更直接 今天,这两首诗只不过是明遗民老生常谈,在偏僻的地方,除了工作以外可能没读过几本书曾静,但真的没听说过 德祐是宋恭帝的年号(一二七五至一二七六),洪武元年是一三六八年,相隔九十多年 顺治元年是一六四四年,雍正五年是一七二七年,相隔八十多年。 到此为止,在天象、传闻的警告下,两首诗使曾夫子恍然大悟。 清朝是熟读的“春秋”所谓的“攘夷”的“夷”! 我相信在天象、传闻、《春秋》和元朝短命历史这四个证据下,清朝会死 所谓华夷的区别,对他来说,不是受到野蛮统治的悲伤愤怒,相反,预示着新时代的到来 曾静进一步相信他是从天上选出的身体。 《吕晚村诗集》《知新录》中有“孟子”一词。 “没有父亲的你,也是禽兽 ’…现在八十多年没有你了,必须在历域中,找到聪明的智慧决定主。 “曾静确实反清了,不承认清朝的统治,但特别要观察的是否定南明政权,认为崇祯死后天下陷入了无君的状态。 他走遍世界“寻找聪明人决定主”表示完全不承认明朝复兴的合法性。 换句话说,他犯规了,但不清楚 那么,想到了根本问题:曾静心中的国王是谁? 被捕后,曾静说:“被吕留良迷惑,不辞辛苦,不计较利弊,思想旅行领域,聪明睿智,尽可能找人决定。”“在当时的心里特别抱歉。” 在这里,曾静展示了愚蠢农民的狡猾,但正好暴露了自己 他想说清楚的是,自己没有足够的想法(所谓的“别种对不起”),只是“不辞辛苦,不计较利害”,必须为苍生寻找真正的生命天子。 问题是,他找过吗? 《知新录》还说:“皇帝合应该由吾学儒家做,不应该做世界英雄。” ……春秋的时候皇帝应该由孔子来做。 战国时代的皇帝应该由孟子来做秦后,皇帝应该由朱来做。 明末皇帝应该由吕子来做 现在都被豪强占领了 “孔孟程朱应该成为皇帝的想法并不奇怪 但是如果说吕留良应该成为皇帝的话,有点奇怪,很难理解 明末皇帝如果吕留良应该做的话,现在的皇帝呢? 答案是《知新录》中,“敬卿(张熙)、景叔(曾氏的另一位弟子廖易)的语言文案被过度尊重,把某人视为巨大人物,心里念念世界变化,想有人骑着找回三代。 ……‘仰观三代,天亶贤,干之九五,圣位莫乘’,这些话在某种意义上是不敢的 只是他一时不傲慢,嘴里说大话,举起老师,确实是在他心里看到的,其实是这样 “这是纯粹的、铁事件堆皇帝的梦想! 曾静借用学生的嘴,把自己当成三代圣王转世的灵童 “天亶聪”、“干之九五”云都是描写经典帝王的词 这么大的帽子,曾静有点害羞,不好意思直接收下。 他假装谦虚地说:“在某些方面是坚决的。” 结果,儒家从以前就传入中圣王并不谦虚 但是,从未见过世面的井底之蛙害怕这种害羞的谦虚会引起误解,急于澄清,门徒们决不是举起老师,而是说“心里看,实际上是这样”。 无法抑制的傲慢背后是可怕的贪婪和愚蠢 在审判中,曾静是这样辩解的。 “张熙,廖易病狂丧心,用粗话推崇弥天重罪犯,为什么弥天重罪犯重罪盲人,用千古宗人推举尊吕留良! ”然后,摇着尾巴乞怜:“皇帝圣明天纵,天地包容,万万头叩头,只是冀哀之,怜之,矜矜其无知,还能怎么分解?” 可以说这打破了天机。 尊吕(至尊孔、尊孟、尊程朱)是为了尊重自己。 只是曾门匈、哈二将想尊崇曾静为帝,被曾静本人的萤火虫所迷惑 曾静欲尊吕氏是帝,与吕氏有什么关系! 吕家的子孙和门生与这部电视剧无关 如上所述,张熙去浙江工作,曾静产生邪念是在他带回吕留良的诗稿后 张熙去浙江的时候,不是反谋,吕氏的子孙和门生当然不知道 各方的供词可以说明这一点 但是受雍正的顺善诱惑,曾静把责任全推到吕留良身上,咬牙切齿地骂:“今天如果不见到皇帝圣德合天,洞察罪恶的原因,陷害罪恶的无知,读弥天重罪的磬尸体碎骨,消灭门红族,都是吕留良的逆凶。 今天吕留良和弥天重罪犯吃了那块肉睡了那块皮,不只是愤怒了吗 “雍正帝·胤禛( zh.wikipedia )是刀俎,我是鱼肉,这样的忏悔可能不是本意,反而是官方制定的。 但是,这不能改变基本事实。 曾经很安静,没有气节。 曾先生真的懂华夷的区别吗? 他在哪里表现出对儒家思想的深刻认识和学者的气节? 几个手无寸铁的山野村夫,意外地自信满满,说要引起高官的谋反,不是不知道那个而是宁愿自己死,而是用不想活在肮脏的世界里的鸡蛋打石。 义愤之下为理想献身,不是用血写正气之歌。 不是乘隙循环天道区分华夷的果实吗! 曾静无知无耻,只不过是猪油盖心的傲慢小人! 胤禛是怎样精明,曾经静是什么货色,他很清楚 认真对待这样的政治犯,难道不是圣诞剧的一角吗? 禛的高明在于假戏真的做了,把荒诞剧变成了有杀伤力的正剧。 他赦免了曾静,张熙,这不是“奇菜” 真正的奇是将在此事件中发表的一些冗长的敕令、筛选出的历史审判记录和曾静的忏悔录《归仁说》合并编纂,以《大义觉迷录》为题发布全国(到当时的偏远台湾收到了约万册),组织全国的官民定期学习, 曾静、张熙被派往地方巡演,通过改造获得新生的亲身经验,向国民呼吁大清王朝的圣德 《大义觉迷录》、清雍正篇、清雍正时期期刊书( gmzm )的真正奇葩是吕留良被鞭子杀害,吕氏的子孙、门生被屠杀,家族奴役宁古塔。 这是为了使受清朝统治的江南士子成为清朝眼中始终心悦诚服的制服 *文中的图像中,源提供的副本的版权没有记载在《读书》杂志的所有 中。

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