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历史学茶碗危机:“大跃进”的动机能用函数计算吗? 《美国政治科学评论》( american political science review )和《现代中国期刊》( Journalofcontemporarychina ) & # 160;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 西方学者认为,“大跃进”和“文化大革命”挑战了理性和理论能够解释的极限 “一天盖一栋”“早稻亩产3万斤”…“大跃进”的地方政府高官为什么越来越激进,越来越“浮夸”了? james kung和shuo chen以1959年至1961年间中国省级官员的党内排名为自变量,以省内超过正常水平购买粮食的比例为主要因素变量(代表该官员的过激程度),在大跃进期间的省级干部中,中央政治局 之所以变得越来越激进,是因为经济事业方面的表现成为职业上升的政治资本,即“职业激励因素”( career incentives ),不是思想意识的形态和个人性格的原因  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 测量官员过激(超过正常水平的粮食采购)的公式 epr表示超过正常水平的粮食购买,I表示省,t表示1年,npr表示净购买率,apr表示平均购买率 at是农业税,tpg是总粮食购买量,rg是再次卖给农村的粮食,tgo是总粮食产量  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 上一年发表的“美国政治评论”( american political science review ) dali l. yang,huayu xu和ran tao在年3月的《现代中国期刊》( journal of contemporary china )上发表了踢馆复印件: a tragedy of the nomenklatura? career incentives,politicalloyaltyandpoliticalradicalismduringchina ' sgreatleapforward 作者对上述计算从数据到结论到做法提出了认真的疑问。 他们的观点是,促进激进政治气氛发酵的原因是官员对毛泽东的政治忠诚,不是所谓的“职业激励因素”。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 作者首先反驳了这篇文章引用的数据:这篇文章的数据主要有粮食购买量、官员在党内排名两个方面 除了数据的错误、混用、前后不一致等问题外,党内排名的结论也有争议 原文根据传记资料明确了官员的排名,但反驳说1959年到1961年间省级官员的人事变动很普遍,算法还需要考虑排名的变动。 最后,作者用同一来源修订的数据得出了不同的结论  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 原文的一个逻辑是,根据计算,省级官员在1959年到1961年的经济工作中越激进(粮食过度采购越多),就越高。 他们可以解释为为了在职业竞争中出类拔萃而“大放卫星”。 根据反驳文案,这些人其实是毛泽东在1956年、1958年亲自提拔的官员,对毛的信仰和政治忠诚是他们越来越“左”的理由。 政治精英的行为很大程度上受到政坛人际关系网络的影响  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 作者说,现代政治经济学的解体往往重要的是作为基本前提的激励制度 这种“职业激励因素影响政治家的选择”的观点,特别是用经济事业的表现来说明官场的晋升,是现在流行的方法,但没有用于说明“大跃进”。 在中国,官员的晋升取决于上级领导,经济增长确实是经济改革迅速发展时期提拔地方官员的首要评价指标 但是,原文犯下的最大错误是试图用理性、现代政治经济的视角和做法来解释五六十年前的红色中国。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 在大数据时代计算机能否代替人研究历史的讨论在网上引起了轰动 仅凭用计算机和函数计算历史的这个例子的效果,历史学家可能暂时不会失业 17世纪的“和尚外交官”和德川幕府希望的东亚秩序 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; “东亚历史”( east asian history) ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 隐元( 1592-1673年)是中国福清黄檗山万福寺住持,被尊为一代僧杰 1654年,隐元应邀带领30位有名的僧俗去日本长崎,得到德川幕府的高度礼遇,被允许在破例的京都建造寺庙。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 曾经关注过隐元在日本宗教界的影响,江武在《东亚历史》( east asian history )第38期发表的复印件,为了理解“隐元的成功”,即隐元为什么会成为大你重视的“禅宗大师”  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 作者是这个taik un’szenmasterfromchina :尹源,the tokugawa bakufu,Andthe Founding OFMANPukujiin 1661这个题目的复印件,隐元在日本的影响不仅仅是宗教文化, 在隐元到达日本的1654年,“日本式华夷意识”兴起,日本人拒绝中国的朝贡体系进行挑战,试图建立以日本为中心的朝贡为基础的新的国际秩序。 那时,德川幕府已经拒绝了欧洲人,不进行通商(荷兰人除外),与朝鲜、琉球建立了外交关系,需要有象征中国的存在。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 所以,在幕府眼里,隐元不仅仅是和尚,而是来自中国的代表 德川幕府给隐元带来的越来越显着的地位是测定出来的有政治意义的行动 幕府规定万福寺的住持必须是中国人,定期去江户见大君——这是新幕府将军继承将军职位时必须通过的环节 这样的访问,虽然不是被规定为外交意义上的“朝贡”,但是在期人们心中和朝鲜、琉球大使的做法相似 作者还列举了一系列官方文献,认为德川幕府对隐元相关的宗教新闻没什么兴趣,想从他那里得到的是来自中国的政治意义的代表。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 《黄檗开山国师来向岸之图》禅统真绍( 1820–1876 ) & # 160;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 隐元的到来在17世纪中期的日本是公共的事情,很多公开的个人资料记录了他的活动 当时的日本作家把从隐元对日本的访问描述为“朝贡”,和朝鲜使节一样 同样,在时人的绘画中,隐元访问德川家纲是以“朝贡使节团”的形象展示的  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 文章的最后指出,以前对外国使团及其文化政治含义有很多研究。 例如著名的马加里尼使团、江户时代的荷兰大使、日本朝鲜使团、1666-1687年的北京荷兰和葡萄牙使团等。 但是,很少观察到僧侣也有外交大使的身份。 例如,明朝僧人天伦道彝、一庵一如作为外交使节被派往日本,1511年日本僧人了庵桂悟作为日本使节团的首席使者在宁波会见了王阳明。 在东亚历史上屡见不鲜。 特别是中国和日本之间,两国共同的佛教从以前就流传下来了。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 这也许能解释德川幕府想让隐元和尚成为来自中国的外交代表的理由 为了“新东方秩序”,日本也相当拼写 不久将关注苏格兰的民族意识和民族认可 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; “英国历史评论”( the english historical review ),no. 539,august  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 今年9月,苏格兰就是否独立进行了公投 迄今为止英国首相卡梅伦在公开演讲中呼吁苏格兰人留在英国,英国三大政党反对苏格兰独立,但尊重公投的结果。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 苏格兰对民族意识和民族认可的兴趣特别对应 英国学者naomi lloyd-jones在年8月的《英国历史评论》( the english historical review )中写道:“自由主义、苏格兰民族主义和<; 爱尔兰自治法>发生的危机( 1886-1893)》(liberalism,scottishnationalismandthehomerulecrisis,c.1886-93 )从苏格兰民族主义的立场出发  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 1886年4月,英国自由党w.e .格拉德顿政府首次提出了《爱尔兰自治法》,即地方自治法,规定爱尔兰建立自己的议会和内阁,但外交、军事和关税依然由英国控制 法案受到保守党的猛烈批评,也引起了自由派的分裂,最终死亡 1892年自由党再次组阁,格拉德顿向议会提出了第二次自治法案,最终下院勉强通过,但被上院否决了 作者认为苏格兰地区对该法案的反应很有趣。  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 说到苏格兰的民族认可,“联系派的民族主义”( unionist-nationalism )被强调以苏格兰和英格兰合并为前提,争取苏格兰人的尊严和平等。 这个概念很重要,因为它给了合并后失去本国民族认可的苏格兰人一定程度的心理安慰,也是自由党领导人可以接受的苏格兰人对民族感情的表现 但是,上述法案颁布后,在苏格兰自治协会的指导下,社会运动者开始呼吁苏格兰爱丁堡议会恢复,认为除非有独立的议会,否则不能保障自己的权利。 他们也开始强调重新审视1707年与英格兰合并前的历史 作者过分强调“联系派的民族主义”是危险的,认为对两次自治法案反应所表现出的需求反映了19世纪末以来苏格兰政治生活的重要特征。 新中国幼儿园:从红色教育娃娃中抓住 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 孩子们团结起来成为新中国的主人 ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 年3月出版的《现代中国期刊》( journal of contemporary china )中记载了建国初期幼儿园的红色教育( Turningachinesekidred:KindergartensintheearlyPeople ' SRR ) 作者昌太皇在新中国成立初期在全国幼儿园推进教育改革,以游戏、歌曲、故事、参观等形式进行思想和民族感情的教育,传播的消息是劳动最光荣,毛主席最伟大,解放军叔叔为祖国勇敢  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ; 本文的新含义是,中国教育工作者和幼儿园教师不是盲目服从苏联的教育模式,而是适当改变莫斯科的经验,包括提倡民族主义感情加强新生政权的合法性和统治力,以适应国内的需要。 文案还说,改革进程中遇到了人力资源上的困难。 因为没有足够合格的教师。 但是新生政权基本上可以实现教育文案的完全管理。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

标题:热门:历史外刊扫描︱德川幕府为什么要厚待一个中国和尚

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