热门:历史上的大帝国：它怎么兴起，因何衰亡

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原创的绍民中华读书报正文侧重于一定程度上繁荣后帝国的诞生 帝国化或文明化是剥夺臣民拥有武器的权力，使他们从事生产劳动，教化他们，使他们温顺 解除他们的武装，使他们懒惰，什么都不做，目的是统治他们，使他们成为奴隶，消除可能给帝国带来的威胁。 关于中国的复印量也同样很重，比阿拉伯方面占了更多的篇幅 理由很简单。 希勒顿意义上的帝国时代，中国文化应该是最长、文案最丰富的地区。 而且论述这样的帝国史，与沙漠文明特别是游牧文明有很多关系，中国史籍在这方面的记载可以说是宏观财富 另外，历史上中华帝国的优势也符合服从赫拉顿的范式 《历史上的大帝国: 2000年暴力与和平的世界简单历史》一书是法国当代著名的中世纪伊斯兰史专家加布里埃尔·马丁内斯-格罗斯( gabriel martinez - gros )非常沉重的新着作 现在马丁内斯·格罗斯是巴黎第十大学历史学教授，被认为是法国最精通中世纪阿拉伯文化和历史的专家，与巴伦西( lucette valensi )一起长期主办“伊斯兰和穆斯林世界社会研究院”，卢布 除了本书，还着有《伊斯兰圣战的魅力》( )、《伊斯兰主义的热情与和平的失败》( )等 作为出生于北非( 1950年1月23日出生于阿尔及利亚)的专家，马丁内斯·格罗斯对出生于北非马格里布地区的伟大历史学家伊本·海勒顿( ibn khaldun )特别感兴趣，受到海勒顿学说的影响 “历史上的大帝国”创作的灵感直接来源于希勒顿的思想 赫勒敦1332年出生于突尼斯，全名艾布阿卜杜勒·拉赫勒敦 他作为青年入境，经过宦海的沉浮，担任总理，作为大征服者蒂穆尔的座上宾，活跃在北非各地和受伊斯兰教力量支配的安达卢西亚。 中年时代埋头于学术 晚年在埃及有名的爱资哈尔大学任教，多次就任埃及法官 1406年死于开罗 赫勒敦可以说是那个时代阿拉伯世界上最伟大的学者。 他一生都非常丰富，与教义、逻辑学、数学、诗歌、哲学等有关，很遗憾失去了 现在活着的是他的一部多本书的历史著作，这也是他最重要的著作。 “这本书包括阿拉伯和柏尔人的历史，所以也包括城市居民和沙漠游牧民的历史，也包括他们和一代大国的历史，这些状况是如何开始的，之后发生了什么，有值得记住的教训。 因此我给这本书取名为《阿拉伯人、外国人、柏尔人及其代大国的历史殷鉴和始祖集成》(《历史绪论》上卷、李振忠译、宁夏人民出版社年9月版，第9页)。 通常简称为“历史纲要”或“历史殷鉴”。 “历史上的大帝国”实际上是以希勒顿的国家兴亡说为中心展开的，正如法语版的原副题所示，“历史上的大帝国”以鲜明的主线为中心讲述了人类2000年的历史和遥远的人类文明。 那是帝国是怎么诞生的，怎么消灭的，为什么消灭的。 概括地说，全书的基本思想是一个地区一定程度上繁荣就会产生帝国 帝国化或文明化是剥夺臣民拥有武器的权力，使他们从事生产劳动，教化他们，使他们温顺 解除他们的武装，使他们懒惰，什么都不做，目的是统治他们，使他们成为奴隶，消除可能给帝国带来的威胁。 因为他们可以追求财富和荣华富贵，但不能拥有武装。 解除暴力必然意味着在帝国内部推进非暴力化，从而可以保证生产活动、物质交换、文化艺术等高雅的文化在国家内部正常进行 但是，在这里，帝国离不开暴力 当然，在大清帝国这样的一些帝国，通过将臣民分为强制生产、从事艺术活动的人群和武装集团(八旗)可以维持帝国的运营，但这种方法不能长期维持 更普遍的是，国家去其他地方寻找这种必须维持的暴力。 这个地方位于边境地区，那里聚集着部落。 部落成员不在国家限制之下。 因为没有解除武装。 边境部落拥有暴力是国内臣民被解除武装的结果 是非暴力造就了暴力 帝国以慷慨的承诺吸引强大的野蛮士兵服从自己，为自己聚集新的暴力 但对帝国来说，这些野蛮人经常是毒药。 后者最后挥戈是帝国毫无防备、富裕的中心，因为生活在生产和商业上的人在军事上无法与这些嗜血武士抗衡，无法保卫边境，毕竟只是帝国的灭亡。 新兴国家和帝国一般面临同样的问题，同样无法逃避灭亡的命运 马丁内斯·格罗斯通过解体欧洲亚非三大洲2000多年来的各帝国，深化了800年前希勒顿的精彩学说。 伊本·赫勒顿雕像的赫勒顿认为帝国和王朝和人类一样有寿命 “一个王朝的年龄往往不是三代以上的年龄。 因为第一代保持了沙漠游牧民的野蛮性格。 这是因为沙漠艰苦的生活环境形成了。 第二代人的状况发生了变化。 因为他们有权力，艰难的沙漠生活变成了富裕的城市生活。 当初，大家齐心协力赢得荣誉，现在变成了一个身体，独断专行，别人也懒惰了，不再奋斗了 当初的积极提高，变成了现在的消极颓废，族亲意识被破坏，人们甘于屈辱和服从 但是，他们中的很多人有第一代的经验，了解第一代人的状况，目睹了他们为了赢得荣誉而如何坚强奋斗，他们是如何为了保护自己的家而拼命战斗的。 如果他们还希望第一代恢复，或者他们认为这些情况是存在的。 第三代完全忘记了沙漠般困难而粗犷的生活。 那个好像不存在。 他们失去了尊严和民族亲情给他们的甜食，也失去了从前的威严 但是他们的奢侈达到了顶点，享受着富裕生活带来的幸福，最后成为国家的负担，像女性孩子一样需要别人保护他们。 完全失去了家族意识，也没有了战斗的热情、自卫的能力和积极进取的精神 ——对外援助很多，王朝得到了暂时的安全，但有一天，安吉拉破坏了它，王朝的一切都结束了。” (《历史绪论》上册，第220页) 引文关键词“族亲意识”是阿拉伯的概念，原文是asabiya，意味着集合了构成部落社会的个人的力量，翻译成“族亲意识”不是什么问题，但在“历史上的大帝国”中，除了特别情况，通常是“阿萨比亚” 阿萨比亚可以说是海伦镇历史理论的中心概念。 《历史绪论》第二章“游牧文明、野蛮民族、部落社会”在很多地方对此进行了阐述，将其视为文明兴衰的要素。 赫勒敦认为帝国和王朝基本上必须经过五个阶段 第一阶段是夺取政权的阶段，必须战胜所有的对手和反对者，从前朝当权者手中夺取政权，牢牢控制政权 在这个阶段，剥夺权力的家庭内部成员之间是平等的 “这是阿萨比亚决定的 ——如果身体的阿萨比亚无法压倒其他所有的阿萨比亚，他的能力无法抑制别人的力量，他上面有人比他强，那么他也是不完全的国王，他王权的真正本质也是不完全的。 “第二阶段是当权者独裁部落的统治阶段。 为了抑制人民分享权力的欲望，他们大量录用了外国人 这预示着国家灭亡，是王朝患慢性病的症状 因为阿萨比亚被破坏了，当初他依靠阿萨比亚获得了政权。 “没有阿萨比亚的支持，他将一事无成。 第三阶段是休闲和快乐阶段，为了享受，当权者尽量扩大税收，修理豪华住宅，修理大殿堂和各种技术工作室，扩大国家领土，热情款待各国和各部族贵族代表团。 “这种慷慨的效果可以在盛大的庆祝活动中表现出来 “第四阶段是满足于现状的和平时期 第五阶段是浪费和浪费的阶段 当权者的这种方法极大地伤害了本族绅士和王朝早期的追随者，在他们心里种下了仇恨，他们憎恨当权者，不再支持他 当权者的方法也使他失去了军队的支持 “就这样，当权者破坏了先辈们创造的荣誉，破坏了他们创造的业绩，王朝晚年得了不治之症，直到完全灭亡才得以治愈。 “这一切与他失去了阿萨比亚有很大关系。 马丁内斯·格罗斯在《历史上的大帝国》中也再三借用阿萨比亚这个概念，将其视为解读帝国兴衰的密码之一。 同样，他认为“定居社会的作用和主权政治的意图一致的是为了消灭部落的阿萨比亚”。 2到3代，即100到120年，足以消灭第一个阿萨比亚，帝国也很难维持 《历史绪论》(左)、《伊本·哈尔顿:天才的一生》(右)值得特别指出的是，《历史上的大帝国》有很多篇幅与中国有关 赫尔顿的范式主要基于伊斯兰世界，马丁内斯·格罗斯也最熟悉这个行业，因此关于阿拉伯世界的论述自然在书中占有重要地位。 但是这本书关于中国的复印件量同样很重，比阿拉伯方面占了更多的篇幅 理由很简单。 希勒顿意义上的帝国时代，中国文化应该是最长、文案最丰富的地区。 而且论述这样的帝国史，与沙漠文明特别是游牧文明有很多关系，中国史籍在这方面的记载可以说是宏观财富 另外，历史上中华帝国的优势也符合海伦顿的范式 马丁内斯·格罗斯不熟悉中国的历史，但法国学术界在这方面从很深的以前就流传下来了，可以利用资金的着述非常多 可以看出大量活用了法国有名的汉学者谢和耐和东方学者勒内·格鲁塞等的研究成果 当然，至少关于中国历史的复印件，本书有很多错误。 这也是汉学者们的通病。 比如，书中关于中国历史上一点王朝的存在时间、事件发生年代的表现，有时理解和我们常见的说法有很多不一致的历史事情，和我们的习惯有很多不同，好像在很多国家都不是胡说八道。 但是，为了引进著作，我们应该越来越看到其启发性的意义，他的山石可以攻玉 因此，本书关于中国的论述中有不少具有启发性的作用 首先，你可以重新审视海伦顿及其学说。 客观上，对于这样有独创性的学者，国内的研究很少，认知非常浅。 赫勒敦的理论对深化我们的史学研究，我认为没有意义 其次，作者的一点具体论述有助于我们从世界史的角度审视我国历史上的一点事情和人物 例如，他指出，在600年间(公元400年至1000年左右)，佛教已成为亚洲大部分地区，特别是中国的压倒性宗教。 中国发生的一个奇怪现象是来自野蛮人的士兵实行世俗政治统治，在精神上改信反对战争的宗教。 马丁内斯·格罗斯认为:“现实中的这种矛盾是合乎逻辑的，是帝国机制区分暴力功能和文明功能的结果。” “佛教被排斥，逐渐衰退。 其理由不是佛教的教义，而是“佛教在国家中的位置决定了佛教在中国的命运” 在当时的中国，成为文人和战士的宗教是不可能的。 因为没有什么能团结文人和士兵。 这两者对国家利益也同样必要” 此外，就像公元751年中国唐朝和阿拉伯帝国之间在葱岭爆发的怛罗斯之战一样，中国学者不太关注，研究较少，只是被认为是遭遇战，这并不特别有意义 马丁内斯·格罗斯认为这次战斗的重要性大大低估了。 地缘政治的结果乍一看很微小，但其象征意义和现实意义一样重要 “这场战斗的结果之一是伊斯兰教在一定期间内占有土耳其草原最重要的部分，保证拥有古老的世界最高的士兵，战斗带来的暴力储备成为了典型的帝国。 另一方面，在400多年的时间里(直到元朝)，中国失去了强大的阿萨比亚 公元1000年至1250年中国经济的卓越快速发展可能是怛罗斯战役的结果之一 这样，我们可以批判性地吸收，为自己着想 关于《历史上的大帝国》，亚马逊法语版的网友说:“我热烈推荐这本书。 厚重小巧，适合专家，也适合冷静的爱好者和热情的初学者。 每个人都从其中找到养活自己想法的东西 “这个网民的评价应该非常合适和正确。 所谓小型，在其纸面上，只有十几万字，正如法语的原名(“帝国简史:它是如何兴起、如何衰退的”)所说，是“简史”。 厚重是指那个话题非常庞大，面广，时间跨度长 简约不深，易读，富有启发性，偷窃也被认为是这本书引进出版的意义。 (《历史上的大帝国: 2000年暴力与和平的世界简史》、【法】加布里埃尔·马丁内斯·格罗斯着、陈熙译、中信出版社出版)本文是中华读书报的原创作品，需要转载的话请留言。 欢迎来到WeChat的力矩 原题:“历史上的大帝国:它是如何兴起的，为什么衰亡的”原文