[民俗小挂历]人日祈福两千载 今人推陈出新来

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新华社北京2月25日电据中国之声报道，“民间日历转眼间就到了第七天”。的确，“时间就像不停的水”，今年已经过了第七天。据说女娲创造了万物，在头六天创造了牲畜，最后在第七天创造了人，所以第七天也被称为“人类日”。

男人节，顾名思义，是一个人的生日。当然，关于它有很多说法。在一些地方，人们会吃面条和盒装蔬菜。在这一天，广州人会有吃七宝的习惯。那么，除了饮食，不同的地方还有什么其他的民俗呢？少说话，给纪艳玲一点时间，一个民间小专员，帮我们打开今天的民间小日历。

时间过得很快，转眼之间，我们春节期间的民间小日历已经翻到最后一页。

据说女娲在第七天用万物之灵创造了人，所以今天也有“化名”，如“人胜节”、“人口日”和“人七天”。东坡有云:“金人居屏间，风胜头。”古人很有趣。在这一天，他们不仅登高写诗，而且还戴一个名为"色胜"的头饰；当我们读《荆楚春秋》时，我们可以知道自晋代以来，人们就以“七宝汤”来庆祝。吃煎饼来“熏天”和为神祈祷的习俗多年来一直没有被淹没。如果你不相信我，来山东临沂吧。

临沂人:元旦的第七天，我们家的老人在院子里摊煎饼。在那之后，我们有一个送火神去祈祷的习俗，就是在我们家门口点燃一个火炬，然后一直送到村子外面。

基于希望的“钓鱼”的古老习俗在湖北仍然沿用。

湖北人:许多人围在餐馆周围，把鱼、配料和调味汁倒进大市场。每个人都站了起来，挥舞着筷子，钓起了鱼，不停地喊着:“钓鱼！钓鱼！发送它！发送它！”，并且越来越高，以示升迁。

南方人吃鱼，北方人吃面条。这个人也很注意他每天吃的面条，叫做拉面。在中国新年期间，人们东走西走，他们的心是狂野的。农历正月初七过后，是时候收心准备春耕了。

北方人:中午，他们都混在一起，很早就起床了，也就是说，羊肉泡面是主要的。拉敏面条的工艺非常非常特别，调料也非常非常特别。当拉敏面条在三四点钟吃完时，是时候去祭拜亲戚和回家了。

中国人节日习俗的丰富性不仅体现在饮食文化上。在浙江省嘉兴市，也有一个叫人的习俗，用来在新的一年里祈祷和平和幸福。

嘉兴人:早上吃完年糕和稀饭后，大人们拿出他们已经准备好的大人物，搬了一根竹子和一些沉重的物品到农村中学？。然后把麻绳扔在走廊的横梁上，绑在横梁上。孩子们争先恐后地跳进竹子里？进来说。在新年的第七天，当人们被叫的时候，他们会在被叫的时候开玩笑。在这一天，人们笑着骂着他们，他们一年中病得越来越少，他们安然无恙。

古人喜欢在农历七月初七写诗。一方面，他们扩展了自己的文学才华，更重要的是，他们把自己的感情和思想寄托在自己身上。这一习俗可以追溯到唐代，始于杜甫和高适之间的友谊，他们都是四川的官员。

专家:正月初七，高士送了一首诗给杜甫，名为《送杜甫遗作二人转》。许多年后，杜甫离开了四川，处境悲惨。突然，他发现了一首诗“送杜的二十年到人的一天”。他很伤心，写了《为高树州人民买单》。清光绪年间，何来到草堂，写了一副对联“金水宫占，草堂天天还。”从那以后，所有的文人都在第七天向诗人致敬。

随着历史的变迁，男人节的习俗得到了丰富和发展。在诗人辈出的成都，在第七天向杜工部致敬的习俗是近年来衍生出来的。

专家:我们将举行祭拜诗圣杜甫的仪式，并在我们的大会堂前举行草堂歌唱，以纪念传统民俗。

中国人从来不缺乏继承历史的能力，更不用说勇于创新，这从两千多年来七夕民俗的传承和丰富可以看出。我认为这不仅是民俗，而且在很多方面。事情就是这样:在第七天，人们会穿上色彩鲜艳的衣服，每天祈祷2000年。在古代，墨家施展才华，而现代人则有所创新。好的，我们来谈谈当地的七夕民俗，今年春节期间的小日历会先交给你！

不得不感慨，历史名人的故事给民俗增添了文化气质，也给“人民日”增添了更多的人文色彩。传说“男人节”与女娲的创造有关。毕竟，这是一个传说。“男人节”是怎么来的？这些年发生了什么新的发展？听一听民俗学专家张对北京师范大学民俗学专家肖芳的采访。

小芳:第七天对我们来说是重要的一天。我们称之为“男人节”。这一天最重要的时间也是在六朝时期。事实上，这是一个战争时期，人口减少了很多。这个节日是逐渐发明的，通过一些仪式和民俗来祈祷人们繁荣昌盛，比如剪一个五彩缤纷的人和戴一朵花。在我们的传统信仰中，节日里有一个灵魂更新的概念。例如，当我们庆祝新年时，在旧的一年里有许多不愉快的事情。我们可以调整自己的情绪，让我们通过燃放鞭炮、交换家人团聚和谈论祭祖来重新开始。中国的新年是一个新的出发站，它持续不断，让我们的民族能够来到这里几千年，让我们不断追求新事物，获得新的精神能量。

农历七月初七，中国大地的民俗真是丰富多彩。回顾这几天的“民俗日历”，我们深深地感受到中华文明博大精深，民俗的创新实在令人惊叹。