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随着“机器人”话题的流行,仙儿的会念经、会卖孟的机器人和尚最近又在朋友圈里火了起来,而这座寺庙,北京的龙泉寺,又一次引起了人们的关注。

一个本该庄严肃穆的寺院 是怎样把贤二小和尚打造成一个“网红”的?

这个仙儿机器人和尚实际上是从仙儿的卡通形象升级而来的。不要低估戴盟·肯吉,他是一个有故事的小和尚。恐怕唯一能和他匹敌的网红是日本的熊本熊和紫禁城里淘宝上的搞笑皇帝。

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一座本应庄严肃穆的寺庙,怎么把第二个小和尚变成了“净红”?

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龙泉寺不仅不乏it人才,还隐藏着一批技艺超群的艺术人才,包括中央美术学院毕业的范贤大师和出家前已成为著名网络作家的淑贤大师。学霸无处不在,出家之后,他们的才能可以在弘扬佛教的事业中发挥积极的能量。

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早在2011年,龙泉寺就成立了一个动画制作中心。除了寺庙僧侣,大多数成员都是志愿者。一组住在山里,另外两组住在山里。“谁有空就可以来,没有硬性要求。”但是志愿者经常填满工作室。让我们一起讨论,一起安排动画场景,一起学习面部建模,等等。轻松愉快的气氛使每个人团结合作,“没有分心。”据说有多达100名志愿者参与了面部动画。

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明确的目标和内容方向

佛教本身在世人眼中是不可思议的。为了让现代人接受佛教的思想和文化,有必要使用某种表达方式,使其更容易传播。龙泉寺选择了卡通。

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当你决定使用漫画后,你想做什么样的内容?这位贤淑的书法家说:“经过多次讨论,大家决定传播传统文化,向社会传递积极的能量,根据传统文化中的真、善、美、正直、诚实和同情心来创作故事。”

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通过漫画塑造一个人物,并给出一个简单的、有根据的、有意义的佛陀文化故事,有一个可爱的小和尚和圣人。

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龙泉寺根据仙儿这个角色制作了一系列的交流内容,包括漫画、漫画、环境和最新仙儿机器人和尚。

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周边产品已经成为重要的沟通渠道

2015年9月,仙儿电子商务正式启动。如果你去仙儿的官方网站,你会发现一系列有趣的周边产品,如珠子包、笔筒、洋娃娃和u盘,所有这些都让人发笑。

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就像电影发行前后衍生出来的周边产品一样,周边产品除了自身的商业价值外,还有一个很大的功能,那就是沟通。把它买回来放在桌子上,自然和贤治的关系就更近了一步。

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积极拥抱互联网的老方丈

龙泉寺方丈学成大师于2006年开设了自己的博客。自2009年以来,他使用了十种语言,包括中文、英文和法文,在互联网上宣传佛教。他被认为是最会使用互联网的大师。

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至于如何看待佛教在网络时代的传播,薛城大师说:这是一个网络时代,各行各业都应该像网络一样网络化、互联互通。孤立当然没有力量。如果佛教拒绝互联网,就没有办法广泛而深刻地影响社会。

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冼尔毅出柜后,在微信和微博等社交媒体和视频网站上拥有自己的账号。仙儿机器和尚的微信公众账号每天都被发送到这个系列[我师父说],阅读量已经达到近万次。

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从建立一个内容团队到亲自融入互联网,如果薛城大师是一个传统企业的老板,他一定是一个变革大师。

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"太严重的事情,每个人都会有一种恐惧感,而且离得很远."这也是龙泉寺选择用漫画和圣贤与人交流的最简单的原因。最后,在最后一小段视频中,感受龙泉寺动画集团的实力:

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